11.08.2012 - 02:46
4(4.)
Já si to v duchu odrepovala, ten text k tomu přímo vybízí... Dost dobrý! Hlavně předposlední sloka (kečup, v leču a tak). :)
10.08.2012 - 23:24
13(2.)
... to seš celá ty,
jeden uzlík porozvážeš a hned se vytasíš s dalším.
Ale pozor, ať ten špagát nepřetrhneš!
Visím na něm taky.
jeden uzlík porozvážeš a hned se vytasíš s dalším.
Ale pozor, ať ten špagát nepřetrhneš!
Visím na něm taky.
10.08.2012 - 22:01
64(5.)
GULI: peníze jsou TAKY tvoje. Jedna věc je historie - jak církve ke jmění přišly. Druhá věc je restuituce - jmění měly, bylo jim "ukradeno" - vrátíme jim ho? A třetí věc je, jak zachovají dál. Ano, budou muset podnikat - tj. generovat zisk (minimálně nemít ztrátu), jinak celkem rychle o majetek přijdou. Budou konkurovat jsoucím subjektům a v důsledku jejich úspěšné podnikatelské činnosti, někdo jiný bude propouštět nebo zbankrotuje.
10.08.2012 - 21:57
64(4.)
taron: No, já to vidím z ekonomicko - ideologického hlediska. Pokud budou chtít mít levné zboží (přístupné sociálně slabé vrstvě), musí mít nízké mzdy (tvoří největší složku nákladů), což znamená, že nebudou mít dostatek pracovníků ochotných za minimální mzdu pracovat... No uvidíme.
10.08.2012 - 20:55
64(3.)
Pokud bych se měl já nějak definovat politicky-přece bych jen byl na rozdíl od Vladana mírně doleva. Ale to spíš pramení ne z nějakých velkých sympatií k ČSSD,neřkuli např ke komunistům,to užvůbec ne,ale spíš z té mé pocitové stránky. Prostě se mi Kalousko-knížecko-Nečasovská kombinace protiví už od pohledu. Je to spíš otázka emocí než racionálního postoje,nedělám si iluze o politících obecně. To co mi vadí na restitucích,nejsou ani samotné peníze-nejsou moje,tak co-ale ten pokrytecký přístup organizace,která je ve své podstatě zločinecká a přitom si hraje na duchovní autoritu. Chamtivost církevních představitelů je stejná odjakživa,ale za přitom za hlavní a nejdůležitější postavu považují Ježíše. Který proti mamonu brojí a to dost ostře brojí na několika místech v Novém zákoně. Samozřejmě pro křesťany jsou Ježíšova slova závazná jen do té míry,jak se jim to zrovna hodí. Nejdůležitější je údajná Ježíšova spasitelská smrt-což je pitomost jedna z největších- a to ostatní? To se dá okecat-něco se má brát doslova,něco jen obrazně,podle toho jak se to té které křesťanské frakci,sektě,církvi zrovna hodí. Pokud by byla KC nějaký podnikatelský subjekt,tak by mě ani na vteřinu nezajímalo kolik jim dají nebo nedají peněz. Ale Ježíšova slova-Nejde sloužit dvěma pánům,Bohu a mamonu,protože jednoho z nich budeš vždycky nenávidět-jsou opravdu z psychologiského hladiska trefné. Pokud člověk věří v Boha který je nad těmito světskými věcmi. Takže se nabízí jednoduchá otázka: Když církev tak touží po majetku,a to odjakživa,tady majetek a mamon miluje,koho potom nenávidí? Tady je to jasné a černobílé,a pravá podstata církve se ukazuje ve vší své nahotě. A jejich členů samozřejmě taky,dyž se k ní hlásí. Takže mi jde o ten eticko-morální postoj. Prostě se mi pokrytectví hnusí,a to nemluvím o spoustě dalších ,mnohem horších postojích a činech této party svatoušků..
10.08.2012 - 20:01
11(1.)
Jo opravdu skvělá originalita názvů , to se ti musí uznat. Našla jsem tam jednu chybičku. A jinak musím říct, že to bylo trochu zmatené, ale hlavně, že vím jak to dopadlo. Mě se to teda dost líbilo.
10.08.2012 - 18:45
3(1.)
No obsah je zajímavý akorát mi tam drhnou ti draci jinak pěkné..
10.08.2012 - 18:43
9(9.)
LUKiO máš pravdu a děkuji,taky jsem to tak myslel,je to už opravené...
10.08.2012 - 18:32
9(8.)
Proč mně to nutí? Nemělo by být mě nebo mne?
Přemýšlím nad tím, co tím chtěl básník vlastně říci. A moc teda nevím, naděje tě nutí psát? Naděje čeho, jaká? Ten konec mi tam nějak nesed :(
Přemýšlím nad tím, co tím chtěl básník vlastně říci. A moc teda nevím, naděje tě nutí psát? Naděje čeho, jaká? Ten konec mi tam nějak nesed :(
10.08.2012 - 16:55
64(2.)
Zajímavá úvaha trošku delší ale budiž ;) jinak souhlasím s taron