16.09.2013 - 13:45
11(5.)
traken: slnečnica: Pampeliška13: oslov radek: Všem moc děkuji
16.09.2013 - 10:33
106(69.)
Náčelník Holá Ruka: Moje otázka zněla jinak. Proč bych nemohl (nesměl?) i jako nevěřící uvažovat o bohu? Proč bych se nemohl bavit objevováním vnitřních rozporů v křesťanství? (To není totéž, jako dělat vtipy na církev)
16.09.2013 - 09:59
106(68.)
Vladan: Čistě po logice věci - Pokud jsem ateista, jsem nevěřící. Nevěřím, že je na světě, či v jeho blízkém okolí, jakákoliv vyšší moc. Jsem čistě pragmatický člověk, pro kterého posmrtný život prostě neexistuje.
Ale pokud si z toho robíš srandu, tak pokračuj. Není nic lepšího než vtipy na církev.
Ale pokud si z toho robíš srandu, tak pokračuj. Není nic lepšího než vtipy na církev.
16.09.2013 - 09:53
3(3.)
úžasné, jedna báseň, jeden život...o to bolavější že toto se prostě občas stane, skvěle jsi to vyjádřila, často se zamýšlím nad tím že na stáří a samotu se připravujeme od mládí, no někdo si to vůbec neuvědomuje, pak mu nezbývá lautr nic a nikdo, musím zdůraznit ten úsek s Bachem, a nejen ten...
16.09.2013 - 09:43
5(3.)
jo je moc milá, taková nadějná, je nám vlastně fajn...žijeme...
16.09.2013 - 09:13
6(2.)
Dotyčná by byla jistě spokojena. Je to tak Máchovsky napsáno. Tedy slovníkem dávným. Má to hned knižnější punc, tragicky vyhrocenější Wagnera, snad touhyplné dojetí z toho kape. Nevím, jaký postoj k tomu mám vlastně zaujmouti.
16.09.2013 - 08:48
6(4.)
Chronoss: děkuju za pozastavení a za Tvůj komentář. )
16.09.2013 - 08:46
6(1.)
Ako celok je to veľmi pekné, najviac sa mi páči 2. strofa prvej časti.
16.09.2013 - 00:32
7(7.)
Z větší části se připojuju k hereticbeast. Téma příliš všední a nenápaditě zpracované. Podle mě ale je hlavním nedostatkem absence příběhu (povídka = zapsaný příběh) a nějaké přirovnání to nezachrání.
Označit tuto povídku jako "dlouhou" může jen začátečník :-). Jde o mikropovídku.
Část s jídlem čtu až po proškrtání. Málo! To, co zbylo nedává (ztratilo) smysl.
Pro snadnější čitelnost (pochopení) by bylo dobré lépe pracovat s odstavci. Do jednoho odstavce patří přímá řeč (i s větou uvozovací) jedné osoby. Změna osoby = nový odstavec.
Označit tuto povídku jako "dlouhou" může jen začátečník :-). Jde o mikropovídku.
Část s jídlem čtu až po proškrtání. Málo! To, co zbylo nedává (ztratilo) smysl.
Pro snadnější čitelnost (pochopení) by bylo dobré lépe pracovat s odstavci. Do jednoho odstavce patří přímá řeč (i s větou uvozovací) jedné osoby. Změna osoby = nový odstavec.
15.09.2013 - 23:56
106(67.)
Náčelník Holá Ruka: Proč myslíš, že ateista (a tím spíš agnostik) nemůže uvažovat o bohu a tedy i o nanebevzetí? Proč by se nemohl ohradit, proti tomu, že ho někdo "strká", kam nechce? I když je to "jen" papež? Proč by si z toho nemohl dělat srandu? A tohle sranda je. Mě může být opravdu úplně jedno, co papež říká o nanebevzetí ateistů, ale bavím se tím. Baví mě hledat logické nekonzistence a nanebevzetí ateistů taková nekonzistence je - koliduje minimálně s prvním přikázáním. Proto Vatikán tak rychle přispěchal s odvoláním výroku.
15.09.2013 - 23:52
2(1.)
Až na ten fakt, že to není báseň, je to celkem hezké a pravdivé.