PEJSEK

inkoust: Zřejmě jsi měl na mysli vši, nikoli štěnice.

Pořídím si zase psa. Ten můj už stanul po Jeho pravici. Na chvíli. Ale rychle povýšil. Dohnal i Václava Havla i všechny štěnice, které pomřely v zákopech 1. světové váky :-)

GULI: Kdysi jsem četl v magazínu levicového deníku Právo článek o volnomyšlenkářích o tom, jak myslím dokonce na Karlově mostě, se seprali s ortodoxníma věřícíma. Členem Volné myšlenky byl i Jaroslav Hašek. Jesli tě to potěší, příjde mi tvá básnička jak od Haška a zapadá do kontextu. Vydávali svůj časopis, kde se to podobnými texty jen hemžilo. I levicové Právo shledalo, že to byly smyšlenosti.
Tímto tuto debatu z mé strany končím.

kmotrov: a bude-li mše sloužena PRO psy, tak nevadí, že nemají duši?

Vladan: To je jednoduchý, když psal redaktor mše PRO psy, myslel tím, že s otevřenými tlamičkami v úžasu poslouchali Slovo Boží. Mše nechávají pozůstalí sloužit ZA mrtvé. Tuším zádušní mše (taky nejsem odborník). Jak jsem napsal dle katolické víry nemají zvířata duši.

kmotrov: Nehledej v tom nic zvláštního,jen že církev je za určitých okolností schopna udělat skoro všechno. A urážet kněží, Ne.. To že nazvu věci pravým jménem není urážka,a koho se pravda dotýká,i když formou ironie,měl by něco se sebou dělat,protože to je projev pýchy. Že se ti nelíbí zrovna tento styl..Já např. ten cimrmanovský neumím,i kdyžse mi svým způsobem taky líbí

kmotrov: Pro mne jako neznalce není rozdíl mezi mší "pro" a "za". Můžeš vysvětlit?
Otázkou je, jestli to rozlišuje autor článku.
Nevšiml jsem si agrese u GULIho. Mě to " lidské a vtipné" připadá.

Vladan: GULI: Já bych s tím neměl problém. Třeba v Budhismu má každý živý tvor podstatu buddhi. Trochu znám církevní birokracii (nic proti, každé společenství se udržuje birokracií). V uvedeném článku je informace o tom, že sloužil mši pro zvířata, nikoli za zvířata. To je podstatný rozdíl! Myslím si, že proti tomu církev zasáhla. Pokud vím není přístup zvířatům do kostela dovolen, myslím, že jim nepřiznává duši. Časy se mění, Církev se během historie něčemu přizpůsobila někde si uchovala dogma. Třeba někdy v blízké nebo vzdálené budoucnosti dostanou zvířata statut jakési nižší duše a budou se za ně mše sloužit. Tohle je akce excentrického jedince, zavánějící americkým protestantstvím, kde je možné téměř všechno, nikoli ukázka církevní praxe. Kdyby se Guli trefil lidsky, vtipně a bez agrese do toho, že katoličtí kněží jsou jen lidé (a to různí, o čemž svědčí tento příklad), nikoli předavači jakési nadpřirozené moci od dob kristových řekl bych ESO.

Vladan: No-zase jsem tak daleko od pravdy nebyl, v náboženství je možné všechno. Jen by mě zajímalo jestli byla ta mše nejen pro pejsky,ale taky pro jejich případné blechy,střevní parazity a pod....-)

kmotrov: Tak rána mimo kurt? Obávám se, GULI, že jsi s básní přišel pozdě (pokud to není novinářská kachna):
http://www.novinky.cz/koktejl/41364-katolicky-knez-v-koline-nad-
rynem-slouzi-mse-pro-zvirata.html

Kdo pochopil,pochopil..:-)

pěkná, líbí :)

kmotrov: Tak jako myslím že ke jasné na co tady autor naráží - a psa si vybral právě kvůli neligičnosti a nesmyslnosti - tadykolega kmotrov bude asi extremě ortodoxní - kaťdopádně ká ksem s touto říkankou spokojen.

GULI: Já chápu, že to je ironie. Bral bych to, kdybych mohl říct: to jsi trefil to je eso! Tomuhle říkám: to je rána mimo kurt. Někam daleko do diváků.

kmotrov: To je ironie a naráží na chamtivost církve..

Tohle mi připomíná doby kdy se volnomyšlenkáři prali s klerikama a psali na sebe smyšlené panflety. Mše za zvíře by v katolickém kostele sloužena být nemohla, to je nesmysl.