Deziluze je vrh ? Nebo pravda ? Auva, auva, bolavé :)

Výstižné

nikdy nejsi zcela sám
ale můžeš si plně užívat té iluze
do nejpalčivějších detailů


já bych přehodila ty dva řádky co končí na kam a proč ... jenže to není má báseň :-)

Hmm zajímavé akorát bych místo pokoukání dala něco jiného kratšího.

slnečnica: Děkuji. :-)

alexis: Já už mám jak literární, tak poetickou deformaci po těch letech, co píšu. Omlouvám se. Jsem rád, že se líbí.

Devils_PIMP: Jo, už ji znáš, vím. :-) Moc děkuji za pozastavení nad básní.

Zase budu kritizovat: Povídka by měla končit nějakou nečekanou pointou nebo alespoň nějakým nestandardním řešením. Co je nečekaného na tom, že zahyne pomalejší? Ono jde o schéma povídky jako takové. nějaký začátek, pak vytvoření problému - napětí a nakonec jeho vyřešení. Hrdina - nejlepší nájemný vrah, který o sobě ví, že je mnohonásobně pomalejší oproti své "oběti", jde spáchat "sebevraždu" a - povede se mu to! Co je na tom "napínavého"? Nebo zajímavého? Rytíř vypadá jako naprostý idiot. On se s um'any nikdy nesetkal? Neví jak jsou rychlí? Co svou sebevraždou získá?
Kromě toho je v povídce dost stylisticky i gramaticky slabších míst. Např. časté opakování slov se stejným základem, časté "být" a "mít".
Nebo: "I obrovská řeka, která byla jindy plná ryb, zamrzla a zanechala na sobě vrstvu ledu širokou desítky centimetrů." Jednak významově - když řeka zamrzne, tak v ní ryby nejsou? Stylisticky: Zamrzla i obrovská řeka, která se v létě hemžila rybami... nebo Pod silným krunýřem ledu zmizela i...
"s tisíce malými zuby"- gramaticky buď s (kým čím) tisícem malých zubů nebo s tisíci malých zubů
"meče by na ni neudělali" podmět?
Viděl jsi někdy jeden a půl ruční meč? Víš, jak se drží?
"Místo velkých masivních mečů a silných úderů používají tenké a dlouhé oceli se svými specifickými pohyby." - Oceli se pohybují?

Smutné... Moc pěkné napsané...

no, mě se moc líbí, je kouzelná, opravdu, jak si hraješ se slovy a dokážeš jimi vyjádřit co cítíš, myslím takové ty obraty, me gusta :)
ps. když píšeš, že někdo obětuje čas tak je to s "ě" nepíšeš se "objetuješ" ale "obětuješ" :) myslím, ne :D

kmotrov: Pro mne jako neznalce není rozdíl mezi mší "pro" a "za". Můžeš vysvětlit?
Otázkou je, jestli to rozlišuje autor článku.
Nevšiml jsem si agrese u GULIho. Mě to " lidské a vtipné" připadá.

veľmi pekné obrazy

No jo - West - co ti mam říkat - ty obraty jsou parádní :)

Yasmin: Jo, ten verš má charakteristiku rozdělovníku. Moc děkuji za komentář a čas, který byl objetován při četbě.

Yasmin: Moc děkuji za komentář.

No zase ten tvůj jiný styl obsah je velice zajímavý.. A je to už dlouho co si psal takovéto básně ..Hodně si se zlepšil ale na tu doby kdy si to psal bych řekla ... dobrá.. Jinak obsah skvělý ;)

Nejsem zvyklá u tebe na takový styl psaní musela jsem si to párkrát pročíst, ale pěkné

Hmm... Bohužel pravda... Radši na to nebudu myslet...Pěkné

Ten konec jsem nečekala pěkné...

Vladan: GULI: Já bych s tím neměl problém. Třeba v Budhismu má každý živý tvor podstatu buddhi. Trochu znám církevní birokracii (nic proti, každé společenství se udržuje birokracií). V uvedeném článku je informace o tom, že sloužil mši pro zvířata, nikoli za zvířata. To je podstatný rozdíl! Myslím si, že proti tomu církev zasáhla. Pokud vím není přístup zvířatům do kostela dovolen, myslím, že jim nepřiznává duši. Časy se mění, Církev se během historie něčemu přizpůsobila někde si uchovala dogma. Třeba někdy v blízké nebo vzdálené budoucnosti dostanou zvířata statut jakési nižší duše a budou se za ně mše sloužit. Tohle je akce excentrického jedince, zavánějící americkým protestantstvím, kde je možné téměř všechno, nikoli ukázka církevní praxe. Kdyby se Guli trefil lidsky, vtipně a bez agrese do toho, že katoličtí kněží jsou jen lidé (a to různí, o čemž svědčí tento příklad), nikoli předavači jakési nadpřirozené moci od dob kristových řekl bych ESO.