...dotekem - křídlu motýlů podoben, místo čárky za dotekem měla být pomlčka: Milý je podben křídlu motýla...setřu pel a uvidím ho v nahotě...a spadne mi do náruče...budu vědět kdo skutečně byl....Co tam dělá umírání? Umřel kus lásky, a to jsem v své touze přeci nechtěla!

Autorka nechala v textu dostatek místa pro vlastní fantazii. Nemůžeme přeci chtít, aby nám básníci všechno servírovali až pod nos. Ale teď vážně. Přesnost, nepočítat s tím, že zbytek si čtenář domyslí. A když už s tím autor počítá, tak se pak nemůže divit, že čtenář si domyslí tu největší kravinu.

Na to, že se jedná o dost krátký text, je v něm příliš nejasností plynoucích z nelogických a vazebně vyšinutých formulací - ze sedmi veršů jsou to zcela nepochybně tři: "Dotekem, křídlům motýlů podoben" a dvojverší "Uvidím tě umírat/Zbavený svobody". Takže orientace v textu je komplikovaná, myšlenka nezřetelná. Nijak zvlášť nepomáhá čtenáři vědomí o tom, že motýlí pel, je-li z křídel setřen, znamená pro motýla smrt, neboť tímto nešetrným zásahem dolétal. Ale rpoč chuák motýl to takhle odskákal, není jasné. Ani uvedená anotace nepomůže. Jak anotace souvisí s textem? A proč tedy báseň není o tom, že láska může být křehká jako dotek motýla? Či snad měla autorka na mysli, že s motýlem (který patrně má být podobenstvím pro lásku) je třeba zacházet jemně a nedotýkat se? Nebo že se silou ničeho pozitivního a krásného nedosáhne?

1)ztraci se mi linka
2)Myslis: "Dotekem, co je motylim kridlum podoben" ?
3)Jaky je vyznam spojeni: "setru pel a spadnes mi do naruce"
4)Co tam, k certu, dela umirani?
5)Co tam, k certu, dela svoboda?
6)co tam, k certu, dela ten konec?
(to je anafora, co?)

líbí se mi, je taková jednoduchá...ale v pozitivním slova smyslu :)

Připomnělo mi to Nut a Geb - staroegyptské bohy země a oblohy. Kteří byli milenci a všemocný bůh Re se na to nemohl dívat, tak stvořil boha vzduchu Šu, aby tu ženskou podpíral a ona se nemohla země dotknout. Ale ona přesvědčila boha moudrosti, aby do kalendáře, který měl jen 360 dní přidal ještě pět, které budou tajné a ona jich využije, protože si toho Re nevšimne a spojí se se zemí. A z toho se narodil bůh Usire.

Jaksi nerozumím v reakci na komentáře tvému výroku o podvědomí (někdy též nazývaném nevědomí). Myslíš si skutečně, že cesta k porozumění básně vede přes podvědomí? Myslíš si skutečně, že to, co nás odlišuje od zvířat je podvědomí?

Nechme člověku jeho podvědomí, ať zůstane člověkem. Podvědomí i nevědomí je někdy možné poznávat a lépe mu rozumět. Tedy sami sobě. Ale existovat nepřestane. Snad na věčnosti.

komu nezemře člověk- jeho podvědomí, ten nenajde cestu k myšlence, ne?

Přidávám se do fronty žadatelů...
Působí to na mne tak, že se to tváří, že to něco vypovídá, ale nějak nee...

taky se přimlouvám...je to tak šroubované, aby se to rýmovalo, až to drobně zapomnělo vyjádřit myšlenku...

Tak to me dostalo:-D

Muzu te poprosit o vyznam textu?

Zdenek39: Co vadí? Je to jayjayem naprosto přesně pojmenováno: Neforemné, rytmicky rozplizlé - to vadí. Mně to také vadí a i dle mého soudu to kazí rozvernost básně, zatěžkává ji, podráží to původnímu záměru a úmyslu nohy. Škoda, mohla by báseň vesele poskakovat, jako ty míčky-slovíčka. A dalo by se to spravit.

jayjay:Promiň nic ve zlé, co ti zase vadí, báseń zajímavá mě se líbí.

Velmi zvláštní podání,krásné v objetí s milou je svítání.

:-) zajímavý pohled

Je to milé a úsměvné, neforemné, rytmicky rozplizlé, což kazí rozvernost básně.

To je milé a úsměvné.